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轮回五个周期的七个阶段 http://tieba.baidu.com/p/958712599

看到大家對「靈魂年齡」有興趣，故再將此篇文PO上，算對「靈魂年齡」進化有個更完整的概念。由於這篇文章(不是直接翻譯，而是內容簡述)在迅速完成了之後，PO在自己之前博客跟「宇宙之光吧」上。自己博客已被刪除，沒有留稿，故只能從「宇宙之光吧」擷取，在此謝謝「宇宙之光吧」。

前言（跟＂靈魂年齡＂重複）

灵魂一决定到这个世界上来轮回一定要经历过五个周期。每个周期都必须要走过七个阶段。整个宇宙的法规都是由阴、阳所构成：故第一、三、五、七阶段所选择的任务「阳」，就是在轮回的过程中要多付出能量，即主动、多做、多付出；而第二、四、六阶段的任务属「阴」，则是在贮藏能量，多检讨、多反省、多领悟或分享。所以每一个人每一世不管是阴、是阳都有他的功能，也都有他所要学习的任务。而每一个阶段最少需要一、两世以上，所以一个轮回周期总共需要约七十世左右，六千多到一万年不等。
这五个周期的整个过程就跟一个人活到七、八十岁所体验的完全一样。除了这五个周期之外，其实一切都是由七所组成的，所以还有两种轮回状况不属於在每一个灵魂的成长计画里面：就是第六种的超自然灵魂：他是灵魂家族成员有一半以上走完了第五周期之后，其中三分之一、一半或整个家族合成一个整体，之后透过一个人的身体来轮回，如此之人的能量就非常强，这世界上大概有十位左右这样的人；第七种是理天的灵(无限灵)来出生，大约两千年会发生一次，如释迦摩尼佛、耶稣等。二十世纪末地球所占灵魂的比例中幼儿灵约18%;年轻灵约41%;成熟灵约22%;老年灵约4%(出自Dr. Hasselmann: Archetypes of the Soul.修正版2010年11月出版).

从几十万年以来就一直有多次从感性界（第四层次空间：灵魂家族的故乡）撒灵到这个世界上来，即有一连串的轮回浪潮，撒灵大约是两千年会发生一次。以前的轮回浪潮都影响到了我们现在的文化、宗教以及成长方向，而现在地球上活著的人剩下最老的灵魂第一次来轮回的时间大约是西元前6500年，这些老灵魂不见得是社会上大家都认识的有名人物，然而他们都背负著很重大的任务，并且用丰富的经验在引导著大部份的灵魂群体。而现在的老年灵魂大部份都是来自下一批的轮回浪潮，大约西元前4300年；成熟灵西元前2600年；年轻灵大约西元前500年。可以说大多数可以接受上天道理，走修道路线的人，都是属於年轻灵后期，成熟灵以及老年灵，在地球上最少活了三、四千年以上了。(有些内容是来自另本书的)

最后一次撒灵进入到地球的时间是1680年，在这之后就没有撒灵现象出现，因为地球已经疲倦了，它最少需要几十万年的时间来休息跟复苏。所以几百、几千年以后这个地球就不会再有婴儿灵或幼儿灵的存在，慢慢的只剩下年轻、成熟跟老年灵了，这跟地球现在在转宙，慢慢进入第四、第五层次空间有关的。
以下略述每个周期的七个阶段
每个阶段周期(除了第六跟第七个之外)都有七个阶段的课业要完成，才能够升级到第二阶段。

第一个阶段的课业：要鼓起新的勇气。万事起头难，因为不管是第一次来轮回或是已经结束了成熟灵周期，即将转入到老年灵周期的灵魂，在每次转到新的周期的第一阶段都是很辛苦的，都须要有极大勇气的。一个灵魂纵使进入物质身体已经很久了，通常需要点时间来重新接受并面对新周期的挑战。由於大家对未来都一无所知，只知道它是很艰难的，故有时会有分裂的感觉。

第二阶段：找寻稳定。在经过第一个极度没安全感的第一个阶段之后，第二阶段提供给不管处於哪个周期的灵魂机会，让他找个根稳定下来。处於这个阶段的灵魂不会面对很多戏剧性的挑战，他会认同至今所努力的成果。由领悟中开始重视自我之外的世界，处於此阶段者都需要两、三世的时间来稳定自己的安定感，以便为下个阶段作准备。

第三阶段：开始活动请来。经过第二个阶段打好了稳定基础之后，到了第三阶段又要回到工作岗位了。这个阶段的人不再仅为自己，而是为了整体的利益在奋斗。第三阶段者的特徵是会去发挥多样不同的兴趣跟才能。这是一段收集印象、实验的时期，但是也多做多错，故可以从不同错误中学习、领悟到真正的勇气；去消化失败、挫折等。这个时期是没安全可言的，这是个对外完全开放，结合自己跟群体力量来完成任务的阶段。

第四阶段：收获成果。处於第四阶段的人又必须从各种冒险中回家来享受安全跟平静。他相对的拥有比较多平静。第四阶段的任务是要处理所有经历过的印象、形态、精神等。处於这个阶段人的内心会为自己所经验过以及回到家的感觉相当喜悦。这是个领悟并将经验、智慧传送出去的阶段。第四阶段的人对於处於第二阶段者是个最佳朋友跟助手。而处於第三阶段者是对於处於第一阶段者最能够发挥帮助效用的。处於第四阶段者有很多的领悟，有那麼多经验可以跟别人分享。他會回归内在，认为内在比跟任何人交往更為重要，他的角色就好像是个助产士，但是没有任何处於此阶段的人愿意放弃这种生活模式。在第三阶段经过辛苦劳累之后，这是整个轮回周期第一次过著比较满足、充裕生活的时期。

第五阶段：开始感到不安。第四阶段是回家休息并跟他人分享经验，第五阶段又要作另一种计画，虽然之前体验很丰富、很刺激，但他知道还有很多事情尚未体验，现在他从已经走完下阶段的灵魂身上知道还有很多未知吸引人的事物，但是当然也需要发费不少的努力才能达到目标。所以所有处在第五阶段的灵都开始会感到不安，它会渴望再度行动，再度准备出发。但是他也不知道存在记忆中的辛苦是否值得再去承受，故他会先询问些已经走过这段路的人，以作适当的准备。第五阶段是个很好奇、求知欲很强的时期。我们可以比喻一个人要出外旅行之前会先去收集资料之外，也会彻底的学习些当地生活习性、学习语言、接踵疫苗、熟知当地历史、地理、文物等。如此的准备 -包括询问已经有过经历的人士，需发费不少时间。周详的准备让他得到勇气，愿意重新出发到陌生的地域。等终於下定决心之后，就将之前所有顾虑抛开，不顾一切的栽到冒险当中。尽管如此，内心仍感到有点不安。
之后他会根据不同年龄周期的需求进入一个自己认为值得体验的角色。一进入就不再回头，刚开始他还有可能会退缩，但是突然会感到有股强大力量来面对承载生活的要求。
所以我们可以看到有些人大段时光都是独自一个人，到了一定年纪开始发挥某些特长，譬如退休了还去上大学。处於第五阶段的灵都拥有独立的个性。他们避开群体的习性跟行为，渴望得到新的体验，但却有段长时间不敢去尝试的。以后的活力就说明了他们之前所累积的不安。这些人的一生可以说分为两部分并得到晚来的幸福。他们会感到内在生命好似有两个人似的，在生命第二成长阶段时都难以再认出自己了。
但是他们也是属於一些被找寻的人，在经过休息之后，他们就不会想回到那些不愿出外冒险或正在休息的人身边。他们因此不会去抓住过去或自己生命前半段所认识的一切，可以观察到他们往往会跟处於第三阶段的灵魂接触。处於第五阶段的人充分的满足自己的期待跟好奇，这种释放力量强烈而且后作力很久。很多被搁在一边的都解决了。如果一切都成功的克服了，是需要发费很多精力的，所以他会很累，也因此接著进入第六个新的回家跟领悟的阶段。

第六阶段：需要安静跟和谐。台风之前跟之后都有个安静的时期。刮风之前一切都充满紧张跟期待，之后却是个放松期。尽管一开始对於之前记忆的感觉仍然相当激动，并透过和谐的状况才能够慢慢平静下来，但每个周期第六阶段可以跟台风过后作比较。
处於第六阶段人的身心可以感受所达到的幸福。这是个收成的时期，因为当事者可以为自己之前所付出的感到喜悦。如果一个人感到快乐，就不会同时有被威胁感。他不可能同时紧绷跟放松。这个阶段有必要真正学到放松，所以很多人这时候会发很多时间在不同形式的冥想上面。
冥想是让处於第六阶段灵魂得到平静跟和谐的方式。他可能是一个小时待在森林座椅上、去听音乐会、照顾病童，还有专注於一件事情上，以帮助他免於思想不集中。当然也有很多人有意识的参与冥想，就是住在非洲的农夫从早到晚很努力的工作，也有可能达到冥想的效果。
处在第六阶段的灵魂往往会轮回在一个文化或国家，那边有机会让他内省或冥想，譬如爱斯基摩人或远离城嚣的地方，提供自然的环境跟和谐；或是一个不需要由个体承担一切责任的环境。处於第六成长阶段的人不喜欢跟人产生纷争，纵使无法完全避免，也会感到畏惧而避开，因为他已经体验够了。他现在所需要的是真正的和谐，所以他会选择跟其他人较少纷争的生活方式；他会倾向於不结婚，以避免婚姻所带来的争执。对於第六阶段者而言，没有比跟自我达到真正的和谐更重要，这点并不表示这个人跟别人没有接触，但是他没有兴趣让自己再辛苦的去面对一些问题。
处於这阶段的人也许会去度个长假来恢复疲惫。他主要不是要认识新的东西、到处参观或是冒险，而是透过渡假来收集能量，再度恢复之前辛苦劳累所受损的身心健康。这是他在付出很多之后所应得的收获。
渡假也包括喜悦感。只要伴侣可以带来如此和谐的快乐，他就可以接受。但是处於第六阶段的人如果碰到关系太复杂，他会选择离开的。工作岗位也是一样，如果必须承受太多压力，他是会很不快乐的。对於必须臣服於宗教他也感到疲累。
此人除了外在，内在也需要安静和谐。他向往平静，不想要受到打扰，故会常常独处，就像每个文化中所可找到的隐士都是典型处於这个阶段的人。
这个阶段持续蛮长的，用意是要来消化、处理第五阶段所经历过的强烈体验跟成长。可以将此阶段比拟成经过一年中十一个月的辛苦工作之后放了一个月等於四个礼拜的长假一样。在经过充分的休息之后，才又会开始第七个阶段，将经历过长时间所理解、学习、领悟的才能展现出来。

第七阶段：运用所学。每个轮回周期的第七阶段又是个工作的阶段。现在是展现才华的时刻了，由於将所学的运用，故一切工作不再如之前所感受的只是困难、任务、挑战而已，而是将以前所学的技巧跟才能發揮，这是种兴趣。
第七阶段是个工作时期，但是工作不是学徒，而是师傅。一个懂得掌控工具的人，不管在精神或物质层面都会用不同方式投入工作，它的结果效用也会不同。
师傅的工作方式都是沉稳、信心十足的，因为他熟稔所掌控的物质、工具以及理论，此外也对工作有个特有信念，他会将之发挥得淋漓尽致。这是他历经教育、努力以及体验所得到的信心。而信心让人毫无恐惧。这是如同经过一开始对"水"的恐惧感，去参加游泳课程，慢慢成长出对"水"的习性、技巧，之后又再次面对大海更高的浪潮，学习克服恐惧，有可能会有一阵子由於太害怕而退缩了，但是终究还是去面对，跟这些元素达成和谐，现在的游泳技巧让他能够如同在水中的鱼一般的在海浪中穿越，不用担心会沉下去了。
运用所学而不需要付加没信心的恐惧就是处於第七阶段的特徵。灵魂在此状态已经学到不管是物质的结构或内容都可以让他唾手可得，从源源不绝的丰硕的泉源中取用，很多才能、天份都显示出来了。但有这种富裕的成果也让他开始有点不知所措，不知要如何作选择。很多情况之下就会产生信心的动摇，此无信心并非建立在缺乏才能，而是对於熟稔一切的疑虑。
一个处於第七阶段的人会显示出他的丰硕。如此之人会将多样性的天份，也包括对人以及对问题的深刻了解在作选择之前作更深入的探究。对於自己已经透过几世以来累积了所有机会、财富的确定信让他感到安慰。所以如果他在众多宝藏之间投降，不去作决定要选择哪个经验宝藏并将之付诸实践的话，就实在太可惜。
有些人会将音乐、数学还有冥想结合；而其他人可会能将演戏、总监以及权力的运用相连系来当作他这次的角色；另外的人想终於可以好好的静心，故将自己投注於教育孩童、看书以及写作上，这些都是他之前无法连接起来的领域。在此我们仅将三个才能连结，它往往也具备更多，如十个、二十个或更多才能。主要是：处於第七阶段者要努力地将之前会产生纷争、磨擦的事件归纳，让他进入无磨擦、和谐的情境。这并非放弃，而是将之前产生纷争、互相矛盾的彼此溶合。
这是得以掌控一切感觉的能力发挥。之前提过选择，选择不是恐惧，而是必须在拥有很多机会、很多可能性的前提下才有办法。
一个还受制於贪心、没耐心的人对於决定选择自己潜能的财富是有困难的；一个执著的人无论如何都会由於信心缺乏而退缩；丰富的宝藏对於否定自我的人仍然略有不足；高傲的人会将此才能当作是武器；而殉道者。。。(没耐心、贪心、执著、否定自己、高傲、殉道等都是每个人来轮回之时带来的缺陷，属於另一个章节的主题：每个人到世界上来轮回除了都取得上天几个能量来发挥之外，还都取得一个缺陷，能量要去发挥，而缺陷有必要在轮回终了之前消除掉)。
处於第七阶段者会结束这个周期，因此并不仅关系到他在世界上的才能、天分以及经验，也关系到整个爱的能力跟恐惧。
第六阶段的特徵会慢慢消除，他们有能力将两种矛盾完全连结：距离跟允准；亲蜜跟疏离；退隐跟投入等，他们可以将之结合并喜悦的感受到自己的合一。他工作能力强，意思是：他为自己所做的同时也是在服务人群，之间再也没有分离。处於第七阶段者都会有对整体的概念，他所拥有的幽默感是其他阶段所无法办到的。
不管是处於哪个周期，到了第七阶段都会结束这个灵魂周期：不管第一或最后周期。届时灵魂都活在爱跟感恩当中，他将旧有的结合，并确定的知道自己不应该停留脚步，而是继续前进，故也努力地追求新的。他的渴望让他不经意的朝向去谘询新的层次空间。

每个阶段需要发一世以上才能完成，所以轮回五周期加上七个阶段总共大约需要7000-10000年左右。
处於第一、三、五、七阶段的灵魂任务是阳，就是他一生中会碰到比较多事情让他忙碌，他要付出比较多;而处於偶数：二、四、六阶段灵体是阴，就是一生会较为平静，因为他们的任务是要贮藏能量、多体会、多领悟或跟他人分享成果。
所以譬如要教导一个处於成熟灵第一阶段者最适当的人选是处於成熟灵第三阶段的人；而让年轻灵第二阶段的人最心服口服的人是个正处於年轻灵第四阶段者。
以上仅供参考。